Начиная свое выступление Тауфик Ибрагим, заявил, что «давайте я оставлю слово «Аллах» в своем выступлении, ибо Бог един». По его мнению, радикальные течения в Исламе, присущие ряду стран Персидского Залива и Ближнего и Среднего Востока, стали одним из главных факторов порождения мифа о «исламском экстремизме и терроризме». По его твердому убеждению, «их мировоззрение не только не соответствует кораническому (первоначальному. Авт.) пониманию Ислама, но и вступает в прямое противоречие!
Обращаясь к присутствующим, в т.ч. к настоятелю Успенского Собора отцу Георгию и главному имаму Казыбек-кажы, ученый категорически опроверг принцип веропринуждения в Исламе. Позиция радикалов «Ислам – это единственно верная религия, и наша задача – распространять ее повсеместно и любыми путями! - не имеет никаких подтверждений в Коране. Поэтому, принцип принуждения в вере в Коране отказывается полностью.
Тауфик Ибрагим считает, что только отказ представителями всех трех мировых религий от упреков друг к другу, есть залог будущего человечества в ее пути понимания и служению Богу. И сам-же обратился к единоверцам-мусульманам в зале. Атырауских мусульман представляли 2 наиб-имама, заместитель акима города Бахыт Имангалиев, начальник департамента внутренней политики Кенес Косубаев, и очень много студентов по глупой атырауской традиции. Но! Что самое примечательное, весь зал, в т.ч. «подневольные» студенты, завороженно внимал мудрому выступлению богослова.
- Обращаюсь к братьям – мусульманам!» - сказал Т.Ибрагим. - Давайте прекратим этот тезис об извращенности Библии, ибо это противоречит сказанному в Коране. Нет ни одного (!) места в Коране, где указывались бы ошибки в Библии. Нет их ни в одном достоверном хадисе от пророка Мухаммеда! – сказал он. - Более того, мы единоверцы! – резюмировал свое обращение ученый-философ-богослов.
Как он сообщил (краем глаза обращаясь к представителям других конфессий),
главная расхождение пророка Мухмаммеда с иудеями и христианами состояло в праве на «эксклюзивность» (богоугодность. Авт.) религий, которые ему предъявили богословы более древних авраамических учений.
По мнению Т.Ибрагима, если исходить из посыла «чем древнее, тем вернее», то получается, что ислам, как самая молодая религия – менее «правильней» христианской, а христианство менее праведней более древнего иудаизма.
Цитируя Коран, выдающийся ученый заметил, что Книга Откровений устанавливает только два критерия праведности для всех людей:
1. Вера в единого Бога;
2. В творение Добра!
- Соблюдение этих двух критериев и есть цена за рай! – заявил ученый, завершая свое выступление, и призвал публику: - Соревнуйтесь в справедливости!
ЗЫ. Нас так и не покинуло впечатление, что официальные лица облакимата, которые оказали поддержку инициаторам конференции (Общественное Объединение «Iзгi амал»), не смогли оценить масштаб приехавшего ученого. Для такого уровня ученых требуются другие залы с большей вместимостью! Организаторы почему-то в пресс-релизе неправильно указали и данные ученого, и отчего-то решили, что лучшим "падарком" может быть "фото напамять".
Кстати, 20 июня 2007 г., заместитель директора Института философии РАН, доктор философских наук Андрей Смирнов заявил, что «Т.Ибрагима всё же лучше называть не академическим философом, а реформатором Ислама».
По нашему убеждению, кратковременный приезд Тауфика Ибрагима имеет полное право стать одним из главных духовных событий в интеллектуальной жизни Атырау. Также сообщим, что Тауфик Ибрагим дал ANews эксклюзивное интервью, которое мы опубликуем позже. |
