Подписаться на рассылку На главную | Поставить закладку | Сделать стартовой |  RSS
On-line с модератором


ВХОД:
 Запомнить |  Регистрация | Вспомнить

 
Если Вы стали очевидцем чего-то интересного, любопытного или курьезного присылайте Вашу новость на news@bizz.ru
Спроси Акима

НАШИ ПОСЕТИТЕЛИ

free counters

Номад
НЕФТЬ И ГАЗ МАНГЫШЛАКА
ВОЗВЫСИВШИЙ КАЗАХСКОЕ ХАНСТВО
АБАЙ, СЛОВА НАЗИДАНИЯ: СЛОВО СЕДЬМОЕ
Также в этой рубрике...
ONLINE ТВ

Лента новостей
АКТОБЕ В ОЖИДАНИИ ДОШАЕВА

Спрогнозировать кадровые перестановки на казахстанском политическим Олимпе довольно сложно, поскольку вся вла...

ПРОШУ УДАЛИТСЯ ИЗ СТРАНЫ

Лейбористская партия Грузии требует, чтобы президент Казахстана Нурсултан Назарбаев отозвал из Грузии компани...

ВОКРУГ НЕФТИ

КазМунайГаз" и BG Group заключили соглашение о совместной разведке углеводородов. АО "НК "КазМ...

ИГОРНЫЙ «АК-ЖАИК»

Как сообщила atyraunews.com руководитель пресс-группы ДВД Гульназира Мухтарова , вчера ночью оперативниками У...

ИНЕТ ДО ЗОНЫ ДОВЕДЕТ

Сотрудники интернет-СМИ попадают в тюрьму чаще других журналистов Среди журналистов, заключенных за свою проф...

СТАВКА – 10 «ШТУК»

ДБЭКП по Атырауской области возбуждено уголовное дело по ст.311 ч.2 УК РК (Получение взятки) в отношении долж...

В ПРЕДДВЕРИИ КУРБАН-АЙТА

АСТАНА. 6 декабря. КАЗИНФОРМ – В канун Священного праздника Курбан айт с поздравлениями ко всем казахст...

ВСПОМНИТЬ «АТЫРАУ»

«Атырау» без украинского квартета Бывший игрок питерского «Зенита» и киевского «...

ВСЕ НОВОСТИ 
НЕЧА НА ЖЕНЩИН ПЕНЯТЬ

На главную

Опубликовано:
27.05.08 14:56

НЕЧА НА ЖЕНЩИН ПЕНЯТЬ

                                                       МНОЖЕНЕЦ - МОЙ СОСЕД

Оговорюсь сразу – все чаще раздающиеся предложения узаконить многоженство восторга у меня не вызывают. Представить свою дочь или внучку второй или третьей женой кого-то, мне трудно. Но, если справиться с нахлынувшими эмоциями, призадуматься и вникнуть в суть проблемы, то вырисовывается картина совсем иная.

Откройте книгу Турсунбека Какишева "Сакен Сейфуллин" из серии "Жизнь замечательных людей" на 64-ой странице. Среди подборки фотографий Вы увидите снимок дома М. Айтпенова в г. Омске, где скрывался Сакен после побега из колчаковской тюрьмы. Для меня этот дом примечателен еще и тем, что здесь, начиная с середины 50-х годов, жил "последний из могикан" - троеженец Кыдырали. Старшая жена – байбише, - была одного с ним возраста. Каждая из последующих жен – токал, - была лет на десять моложе предыдущей.

Наш дом стоял напротив, через улицу, и семейная жизнь Кыдырали поневоле была у меня на глазах. Вначале было обычное удивление перед реликтом прошлого. Судите сами, не где-нибудь в глухой степи или тайге, а в самом центре крупнейшего города Сибири, на виду у "добрых" соседей, квартальной (тот же "управдом - друг человека", только для частного сектора) и бдительных органов спокойно протекали уголовно наказуемые брачно-семейные отношения. Многоженство для меня, пионера и комсомольца тех лет, было, если не динозавром, то, по крайней мере, ископаемым мамонтом.

Чем больше я вглядывался в очертания этого мамонта, тем меньше они вписывались в рамки, отведенные нашей школой, идеологией патриархальной семье. Вопреки своим ожиданиям я не увидел тяжелой, горькой судьбы бесправных женщин. Скорее наоборот. Кормильцем семьи, как и положено, был муж. Жены же занимались домашним хозяйством, с которым после рабочего дня остается один на один обычная советская жена. Женщины между собой жили на редкость дружно, "дедовщины" среди них не было. Уж на что от соседей-бабок ничего нельзя скрыть, но и у них не было повода обсудить неурядицы в семье Кыдырали. Все же одну особенность в распорядке этой семьи я должен отметить. Когда мы звали гостей, Кыдырали приходил обычно со старшей и одной из младших жен. Байбише вместе с мужем проходила в зал для гостей, а токал большую часть времени крутилась на кухне, помогая нам.

Существует казахская пословица: "Глаза извели бы друг друга, если бы не нос между ними". Мир и согласие между женами Кыдырали можно было бы объяснить твердой рукой, характером мужа. Но вот его не стало, а они все так же продолжали жить вместе. И это было для меня самым поразительным. Как часто родные сестры не уживаются вместе. Казалось бы, самое время разбежаться женам в разные стороны со своими детьми и жить отдельно, самостоятельно. Повзрослевшие дети так и поступали - обзаводились семьями и отделялись. Но сами они оставались в доме мужа, в семье сына младшей жены и со временем поочередно уходили в мир иной.

Я далек от мысли идеализировать многоженство, но и моногамный брак мне уже тогда стал представляться не единственно допустимым вариантом.

За кого выходить?

Основным фактором, заставляющим иную женщину преодолеть инстинкт собственника и согласиться на многоженство, служит диспропорция полов. Несоответствие числа мужчин и женщин существует постоянно, но еще более усугубляется после истребительных войн. Многоженство у мусульман было не прихотью женолюбивого пророка, а реакцией Мухаммеда на конкретную беду. В войне, которую ему пришлось вести, погибло множество его соратников. А вдовы с детишками остались. Вот основатель ислама и предложил уцелевшим воинам взять обеспечение таких семей на себя. В Германии во времена императора Карла V двоеженство каралось смертью. Но после 30-летней войны, когда население с 16-17 миллионов уменьшилось до 4 миллионов, оно было узаконено. Тогда в 1650 году в Нюрнберге было принято следующее решение: "Так как нужды Священной Римской империи требуют восстановления мужского населения, уничтоженного мечом, болезнями и голодом, то каждому мужчине в течение ближайших 10 лет разрешается вступить в брак с двумя женами”.

Однако и в мирное время возникает немало причин для такой диспропорции. Еще в советское время, у нашей сотрудницы, представительницы одного из народов Северного Кавказа, поинтересовался, почему она не выходит замуж? "Да за кого выходить, если большинство наших парней либо в бегах, либо под следствием, или же в заключении". В результате, многие тысячи женщин оказываются "лишними" из-за нехватки брачных партнеров. Избыток женщин, не лишенных материнского инстинкта, порождает два явления.

Во-первых, разведенные мужчины часто вступают во второй и следующий по очередности брак с женщинами, впервые выходящими замуж. Общество узаконило и терпимо относится к многократному заключению браков со стороны одного мужчины с несколькими женщинами поочередно. Такое распространенное сейчас явление получило у специалистов название “серийного многоженства”. Действительно, поочередный брак ничем принципиально не отличается от традиционного многоженства. В этой связи, обратимся к христианскому браку. Его основное условие - единобрачие. Развод и очередной брак разрушает это условие, и превращает моногамный брак в полигамный. Неслучайно поэтому, что принципиальным положением христианского брака была его нерасторжимость. "Кто разведется с женою своею... и женится на другой, тот прелюбодействует".

Сколько же у нас таких прелюбодействующих? Статистические данные за 2006 год показывают, что всего по республике в повторный брак вступили 13 354 мужчины. По оценкам специалистов, примерно 60% таких мужчин соединяются с женщинами, до этого не состоявшими в браке. То есть, можно сказать, что за этот год появилось около 8 000 формально единобрачных, но, по сути, поочередных многоженцев.

Во-вторых, "избыток" женщин порождает такое явление, как внебрачная рождаемость. По данным Агентства по статистике Республики Казахстан в среднем каждый четвертый ребенок - внебрачный! В том же 2006 году в нашей стране родилось 68 257 внебрачных детей. Пусть, как в приведенном случае, лишь каждый четвертый отец принимает хоть какое-то участие в жизни своей внебрачной семьи. Тогда за год у нас появилось еще 17 000 фактических многоженцев. Если сложить их с "поочередными" за этот же год, то получится 25 000 многоженцев! Поэтому многие из нас имеют честь быть соседями многоженцев, а некоторые могут указать и на себя. Даже в богатых процветающих странах Ближнего Востока с тысячелетними традициями многоженства полигамные браки составляют всего лишь порядка 5% от общего числа браков. У нас же доля "теневых", скрытых многоженцев значительно выше. Если учесть, что всего в 2006 году было заключено 137 204 брака, то в них доля новых многоженцев составило 18,2%. Парадоксально, но факт, что в стране запрещенного многоженства полигамных браков в несколько раз больше, чем в странах, где это узаконено!

Одна из основных причин, сдерживающих признание многобрачия нормальным явлением, лежит внутри нас. Это - предрассудок, укоренившееся в нашем сознании представление о многоженстве как о пережитке прошлого. Но многобрачие настолько же современно, насколько современны факторы, его порождающие. Конечно же, не каждый в силах это понять, и нужен в буквальном смысле герой, чтобы бросить вызов предрассудкам общества и снять запрет на многобрачие. На это решился Герой Советского Союза, генерал Руслан Аушев. В 1993 году, будучи Президентом Ингушетии, он своим указом отменил уголовное наказание за многоженство. Как и следовало ожидать, слишком больших последствий от указа не было. Чтобы иметь трех жен одного желания мало - надо их еще достойно содержать. Поэтому в ЗАГСы ринулись лишь те счастливцы, у которых желания совпадали с их возможностями. Они украсили свои паспорта по меньшей мере двумя печатями, юридически подтвердив свои качества настоящих мужчин. Это для приобретения статуса замужней женщины сгодится и посредственность. Многоженцем же может быть только мужик достаточно высокой пробы. Ведь женщина согласится выйти за него замуж, лишь покоренная его физическими, материальными, духовными достоинствами. И он не всякую возьмет себе в жены. Поэтому семья многоженца - элитная группа.

"Двоеженство не противоречит Священному писанию"

Другая причина лежит вне нас, и это - религиозные требования. Для мусульман здесь нет проблем: "...женитесь на тех, которые нравятся вам, - на двух, на трех, на четырех". Менее определенно отношение к этому вопросу в христианском мире. Вначале эта вера не запрещала полигамию. К примеру, еще в раннем средневековье (V-VIII века) короли и князья Франкского государства имели по две жены. Однако затем почти все христианские церкви и секты резко осудили многоженство. Все же анабаптисты и мормоны, опираясь на Библию, допускали полигамию. Ведь в Ветхом завете постоянно встречаешься с фактами многоженства: у многих его персонажей не менее двух жен одновременно, а у царя Соломона было 700 жен и 300 наложниц.

Реформатор церкви Мартин Лютер разрешил ландграфу Филиппу Гессенскому при живой жене взять еще и другую. Переводчик Библии на немецкий язык, он заявил, что "нельзя принципиально отвергать двоеженство, потому, что оно не противоречит Священному писанию". И далее: "В Священном писании сказано только, что епископу нельзя иметь двух жен, но чтобы другой, не епископ, также не мог иметь более одной жены, об этом в Священном писании ничего не содержится". Тем не менее, Лютер посоветовал ландграфу держать в секрете это разрешение, чтобы "грубые мужики" не захотели ему подражать. Короче говоря, в христианском мире в вопросе многоженства руководствуются принципом: "Если нельзя, но очень хочется, то можно". Поэтому придворный проповедник Цельнер разрешил в конце XVIII века прусскому королю Фридриху-Вильгельму II жениться при наличии законной жены на одной из своих любовниц, графине Фосс.

Cherchez la femme (ищите женщину)? Нет, мужчину!

Как видим, в своем стремлении к многоженству человек может перебороть и свои предрассудки, и свои религиозные установки. Тогда что же служит камнем преткновения на пути к легализации многобрачия? Может быть, женщины? Как бы не так! Дело не в женщинах, а в мужчинах! Это они не рвутся к законному многоженству. Существующее положение не обременяет и вполне устраивает их. Подпольный многоженец юридически не несет никакой ответственности, обязанности перед незаконной семьей. И этим многие бессовестно пользуются. Вот почему уровень нашего скрытого многоженства намного выше, чем в странах, где оно узаконено.

Легальное многобрачие предъявляет жесткие требования к желающим выбиться в многоженцы. Ведь еще Коран, разрешая жениться на четырех, ставил условие: "...а если боитесь, что не можете равно быть правдивым ко всем им, то только на одной". В том же Нюренбергском решении от 1650-го года подчеркивалось: “При этом, однако, следует напомнить, что всякий почтенный гражданин, которому разрешается взять двух жен, обязан позаботиться не только об их приличном содержании, но и помешать возникновению между ними враждебных чувств". Да, обязанности не из легких! Особенно, - последнее.

При реформе брачного права в Турции, в 20-х годах прошлого века, решили сохранить многоженство с условием, что муж обязан совершенно одинаково - во всех отношениях - обеспечить своих жен. Это требование оказалось равносильным полной отмене многоженства. Еще раньше, в 1848 году, в палату депутатов Франции была внесена петиция о введении полигамии. Несмотря на излишек женщин, падение рождаемости и приостановку роста населения, прошение не было поддержано. Законы, избавляющие от необходимости содержать внебрачных жен, гораздо выгоднее для мужчин-законодателей. Поэтому они предпочитают "теневое" многобрачие - законному. Французский писатель Клеман Вотель заметил по этому поводу: "Смелые умы предлагают узаконить полигамию. Но это дорого..."

Как бы там ни было, многобрачие не дороже одной единственной слезинки ребенка, о которой писал Федор Достоевский. И потому многоженство должно быть узаконено, чтобы дать возможность хотя бы какой-то части внебрачных детей воспринимать своих пап как пап, а не дядей, а то и вовсе не видеть, не знать их. Ведь от скрытого многоженства больше всего страдают дети.

Многоженство должно быть узаконено, чтобы дать возможность хотя бы какой-то части женщин из внебрачных семей не чувствовать себя ущемленными в своих правах именно со стороны закона, государства. Какой ей быть, - единственной женой или одной из нескольких, - решать ей самой. Тем более что на нее уже не давит с прежней безысходностью материальный пресс: современная женщина может содержать и себя, и ребенка, а кое-кого взять еще и на прицеп.

Наконец, многоженство должно быть узаконено, чтобы укрепить... единобрачие! Легализация этого явления введет дикие, подпольные формы многобрачия в правовые рамки. Доля фактического многоженства должна уменьшиться с 18% до 3-5% от общего числа браков. Тогда многие из тех, кто находится в приятной иллюзии, что она единственная жена своего мужа, и тех, кто знает, но ради семьи, детей смирились с этим, могут стать действительно единственными. И вообще, к проблеме многобрачия нужно отнестись со всей серьезностью, ответственностью, чтобы не уподобиться той женщине, которая когда-то на весь мир объявила по телевидению, что "в СССР секса нет". К тому же, трибуна мажилиса не КВН-овская площадка, чтобы упражняться в мнимом остроумии. Жизнь заставит, будет и многомужество.

P. S. История повторяется. Прямо надо мной, этажом выше, живет семья многоженца. Молодая родила уже второго ребенка. На одной площадке, через стенку - квартира ее родителей. Соседи разных национальностей и веры спокойно все это воспринимают и камней в их огород не бросают.

Автор - Кайрбек Нагуманов, Председатель ОО “Крепкая семья”

Источник: http://www.zonakz.net

Публикуется с сокращениями


Просмотров: 949 | Комментарий: 0 | Отправить другу | Версия для печати

Предыдущая новость  | На главную | Следующая новость


Заходя на конференцию www.bizz.ru (в дальнейшем «мы», «наш», www.bizz.ru), вы подтверждаете своё согласие со следующими условиями.
Если вы не согласны с ними, пожалуйста, не заходите и не пользуйтесь комментариями www.bizz.ru. Мы оставляем за собой право изменять эти правила в любое время и сделаем всё возможное, чтобы уведомить вас об этом, однако с вашей стороны было бы разумным регулярно просматривать этот текст на предмет изменений, так как использование конференции www.bizz.ru после обновления/исправления условий означает ваше согласие с ними.

Вы соглашаетесь не размещать оскорбительных, угрожающих, клеветнических сообщений, порнографических сообщений, призывов к национальной розни и прочих сообщений, которые могут нарушить законы вашей страны, страны, которая предоставляет услуги хостинга для конференций www.bizz.ru или международное право. Администрация www.bizz.ru при попытке размещения таких сообщений оставляет за собой право не размещать их или удалять без переписки с авторами анонимных сообщений. Также попытка размещения таких сообщений могут привести к вашему немедленному отключению от конференции, при этом ваш провайдер будет поставлен об этом в известность, если мы сочтём это нужным.

IP-адреса всех сообщений сохраняются для возможности проведения такой политики. Вы соглашаетесь с тем, что администраторы конференций www.bizz.ru имеют право удалить, отредактировать, перенести или закрыть любую тему в любое время по своему усмотрению. Как пользователь вы согласны с тем, что введенная вами информация будет храниться в базе данных. Хотя эта информация не будет открыта третьим лицам без вашего разрешения администрация www.bizz.ru не может быть ответственна за действия хакеров, которые могут привести к несанкционированному доступу к ней.
 



условия полностью


Ваша подпись:


Ваш комментарий будет опубликован после модерации.

 Кинотеатры        Информация от партнеров        Видео
 

При полном или частичном использовании материалов обязательна гиперссылка на источник информации — Bizz.ru
По вопросам размещения рекламы на портале обращаться - info@bizz.ru

© 2008 AtyrauNEWS.com
Создание интернет-портала CВЕ.РУ | Cms Sspro

Полезные ссылки